贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔(chēn)，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话没(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面méi1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)有(yǒu)逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做(zuò)事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人(rén)的修行，故称(chēng)为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则可(kě)能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能将(jiāng)快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可(kě)而(ér)止，并非别人让我们(men)饮多少(shǎo)我们(men)就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事(shì)儿，这种(zhǒng)能(néng)自我约束的(de)竖或行为，遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”，它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的话，订(dìng)制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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