十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。
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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗意思(sī)
《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。
《十(shí)五夜望月》翻(fān)译庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。
今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?
《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。
今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜(yè)望月》注(zhù)释十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。
地白:指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦(yā)雀。
冷露:秋天的露水。
尽:都。
秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。
落:在(zài),到。
创作(zuò)背景此诗具体创作时间不(bù)详。
只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。
原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。
赏析这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。
在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。
诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创造性,甚(shèn)至更耐人回(huí)味。
前两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;
第将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》三(sān)句才点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。
但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。
诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。
这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。
明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。
在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。
诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng),加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。
家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。
他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。
十(shí)五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么(me)?
《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén):庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。
今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?
全(quán)文(wén):中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。
《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。
全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。
此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。
扩(kuò)展资料(liào):
“今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。
”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。
于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。
前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。
但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。
诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。
他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。
然(rán)而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。
天下离(lí)人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,
诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚(xū)而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美。
明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。
似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。
这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。
在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。
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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思
《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。全诗四句二(èr)十八(bā)字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。
《十五夜望月》翻译庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。
今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?
《十五(wǔ)夜(yè)望月》原(yuán)诗(shī)中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜(yè)望月》注释十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。
杜郎中,名杜(dù)元颖。
中庭:即庭(tíng)中,庭院中。
地(dì)白:指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的露水。
尽:都。
秋(qiū)思:秋天的情思(sī将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》),这里指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在,到。
创(chuàng)作背景此诗具体创作时间不详。
只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。
原诗诗题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。
赏(shǎng)析(xī)这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)。
在(zài)民俗(sú)中,中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。
诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn),但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。
前两句(jù)写景,不带一个(gè)“月”字;
第三句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。
诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。
这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。
明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。
在这一(yī)点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。
诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉动人。
作(zuò)者简(jiǎn)介唐诗(shī)人。
字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。
家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世(shì)称王司马。
他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么?
《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。
今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?
全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。
今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。
《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。
全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。
此诗以写景起,以抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。
”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不(bù)露。
普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲:在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。
于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。
前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。
他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。
然而,在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生(shēng),
诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。
明明(míng)是自己在怀(huái)人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思(sī)可(kě)言。
这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。
在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了