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见贤思齐下一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

  见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤而内自省也。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习(xí),希望能在其中和他看齐。

见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而(ér)时习之(zhī),不亦说乎(hū)?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不(bù)愠(yùn),不亦(yì)君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子(zi)曰(yuē):“温(wēn)故而知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎(hū)!知之为知之(zhī),不知为(wèi)不(bù)知,是(shì)知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉(yān)。

  择其善者(zhě)而从(cóng)之,其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘(hóng)毅,任重而(ér)道远(yuǎn)。

  仁(rén)以为(wèi)己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者(zhě)乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗?有(yǒu)志同道合的朋友从远方来,不是(shì)很愉快吗?别人不了解(认(rèn)识(shí))我(wǒ),但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道德(dé)修养的人吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省自己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别(bié)人?你(nǐ)对朋友诚(chéng)实(shí)吗?你(nǐ)复习了老师(shī)教的(de)知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的(de)知识,你可(kě)以(yǐ)获得新的(de)理解(jiě)和经验。

  因此,你可以成为别人(rén)的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说(shuō):“只(zhǐ)学(xué)习却不思(sī)考,就会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适(shì)从;

  光(guāng)是思考但不学(xué)习,就是有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让我(wǒ)来(lái)教你对知识(shí)和无知的态度。

  知道就是知道(dào),不知道就是不(bù)知道(dào),这样的人才是聪明(míng)的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人,你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个不道(dào)德(dé)的人,你就要(yào)反省自己,看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在一起时,一定有值得学(xué)习的人。

  选择他们的长(zhǎng)处去学习(xí),如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点,你(nǐ)应该及时纠正他们。

  曾(céng)子说(shuō):“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn),因(yīn)为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗?难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗?它离(lí)我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的(de)冬天,我们才能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有一(yī)个(gè)字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也(yě)。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省也”,出自《论语·里仁(rén)》。

  意思是几个人在一起,其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者,选择他(tā)的(de)长(zhǎng)处(chù)学习,看见没有德行的人,自己就要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

  见贤思齐(qí)的相似句子(zi):

  择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不善者而改之

  “择其善者而(ér)从之,其(qí)不善者而改之”,意(yì)思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习,他们的(de)缺点(如(rú)果我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表(biǎo)现出(chū)孔(kǒng)子自觉(jué)修养,虚(xū)心好学的精神(shén)。

  它包含(hán)了两个方(fāng)面:一方面(miàn),择其善者而从(cóng)之,见(jiàn)人(rén)之(zhī)善就学,链塌是虚心好学的(de)精神;另一方面(miàn),其不(bù)善者而改之,见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒,反省(shěng)自己,是自觉修养的(de)精神。

  这样,无论同行相处的(de)人善与不善,都可以为师。

  野唤闷(mèn)

  见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥,见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语

  如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学习,希望能在其中和他(tā)看齐。

见贤思(sī)齐下一(yī)句是什么

  子(zi)曰:“学(xué)而时习(xí)之,不亦说乎?有朋自远方(fāng)来,不亦乐乎?人(rén)不知(zhī)而(ér)不愠,不亦君子(zi)乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而(ér)不忠乎(hū)?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温(wēn)故而(ér)知新,可(kě)以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎!知(zhī)之为知之,不知为不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师(sh如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ī)焉(yān)。

  择其善者而从之,其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道(dào)远(yuǎn)。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿(wù)施(shī)于(yú)人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说(shuō):“定(dìng)期(qī)学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从(cóng)远方来,不(bù)是很愉快吗?别人(rén)不了解(认识(shí))我,但(dàn)我不怨恨(生气),也不是(shì)一个有道德修养的人(rén)吗?

  曾子说:“我每天反省自己很(hěn)多次(cì)。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你(nǐ)对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教的知识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾你(nǐ)所学的(de)知(zhī)识,你可以获得新的理解和(hé)经验。

  因(yīn)此,你可以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学习却(què)不思考,就会感到(dào)迷茫(máng)而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

  知道(dào)就是知道,不知道就是不知道,这(zhè)样(yàng)的人才是聪明的。

  孔子(zi)说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看到一个(gè)不道德(dé)的人,你就要反(fǎn)省自己,看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在一起时,一定有值得学习的人。

  选择(zé)他们的长处去学习,如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点,你应该及时纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有(yǒu)雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚强(qiáng)勇敢,因为他们有伟大(dà)的责任,还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

  把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷(lěng)的冬天(tiān),我们才能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇拜(bài)?”孔子(zi)说(shuō):“这(zhè)可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不(bù)想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里仁》。

  意(yì)思是(shì)几(jǐ)个人在(zài)一起,其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以(yǐ)学习的(de)能(néng)者,选择他的长处学(xué)习,看(kàn)见没有德行的人,自己(jǐ)就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

  见贤思齐(qí)的相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其善者而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之”,意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学(xué)习(xí),他们的缺点(diǎn)(如(rú)果我有)就去改正它(tā)。

  出自《论语述(shù)而(ér)》。

  这(zhè)句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养(yǎng),虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

  它包含了两(liǎng)个方面:一方(fāng)面(miàn),择其善者而从之,见(jiàn)人(rén)之善就学,链塌是虚心好学的精神;另一(yī)方面(miàn),其不善者而改之,见人之不(bù)善就引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修(xiū)养的精(jīng)神。

  这(zhè)样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

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