赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的(de)传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖sī)想里，这样(yàng)既(jì)能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供(gōn纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖g)赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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