海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少-橘子百科-橘子都知道

海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少"text-align: center;">

千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对(duì)殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁(yàn)儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不(bù)会(huì)再归来了(le)！双(shuāng)雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们(men)的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的(de)大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从(cóng)反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了(le)人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

　　关于(yú)千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的事所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地(dì)北(běi)双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么(me)，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一(yī)只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。