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无功不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列(liè)御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的(de)品德就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝(dì)王列山(shān)氏之(zhī)后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的(de)道学者(zhě)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和庄子(zi)之(zhī)外(wài)的(de)又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同(tóng)时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物(wù)。

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