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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个(gè)导(dǎo)火(huǒ)线时(shí)期，此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而面(miàn)对(duì)这种灾难的时候，各(gè)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思阶(jiē)级的统(tǒng)治(zhì)者却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制(zhì)，土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周(zhōu)王(wáng)室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后(hòu)衰弱(ruò)的一个(gè)重要标(biāo)志(zhì)，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的(de)契约，这(zhè)本(běn)身就是(shì)因为自(zì)身地位(wèi)下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到(dào)了致命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的(de)权力。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商后(hòu)建立了西(xī)周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统(tǒng)治，在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多(duō)诸侯(hóu)国(guó)。

　　周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得(dé)诸禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(zhū)侯国的建(jiàn)立成为周(zhōu)王室御外的屏障(zhàng)，也(yě)为统治者的(de)治(zhì)理提供便利，但也为(wèi)后(hòu)来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋(mái)下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十(shí)分发达，种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多，基(jī)本(běn)包(bāo)括(kuò)了(le)后世(shì)所有的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开(kāi)始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵(bīng)之外，还对(duì)内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)荡(dàng)之(zhī)后(hòu)，在(zài)战(zhàn)国时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出(chū)现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德(dé)文化的(de)日渐散(sàn)失导致人心不古，世风日(rì)下的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书(shū)》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货(huò)》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年(nián)不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意(yì)社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之(zhī)人(rén)改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社会的典章制度和(hé)道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的混(hùn)乱迫(pò)使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期(qī)，认为春秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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