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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名已婚女性英文称呼，女性英文称呼字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论已婚女性英文称呼，女性英文称呼(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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