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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到了则关(guān)闭这三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口两(liǎng)斋。

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