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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

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  害(hài)群之马原指损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故事的(de)启示是对(duì)有损国家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或(huò)个人,要及早发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆(kūn)阍(hūn)、诙(huī)谐(xié)在车后侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到(dào)一个人指路。

  正好,他作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确们遇到一个放马的(de)孩子,便问他(tā):“你(nǐ)知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光知(zhī)道具(jù)茨山,还(hái)知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

  那(nà)么(me)请问,你是否(fǒu)知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就(jiù)象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行,不要(yào)无(wú)事生(shēng)非,把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在(zài)尘世间游历(lì),常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

  有一(yī)位长者教道(dào)我说:“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车,在(zài)襄城的田野(yě)上邀游,遗(yí)忘尘世(shì)间(jiān)的全部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了(le),我(wǒ)又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也应当像这样,我想用不着(zhe)我(wǒ)来说什(shén)么。

  ”黄(huáng)帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷(mí)糊(hú)了(le),终(zhōng)究该(gāi)怎样管理全(quán)国呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那(nà)孩子说(shuō):“管(guǎn)理全(quán)国,和(hé)我放(fàng)马又有何不同(tóng)呢?只要把损害马群的马驱赶出(chū)去就(jiù)行了。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是(shì)一(yī)个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群(qún)之马在(zài)咱们(men)的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱(luàn),真是社(shè)会的害群(qún)之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意(yì)被视作(zuò)害群之(zhī)马吗?

  4.说到(dào)朋友(yǒu),在那么(me)一大堆人里必(bì)定有(yǒu)几个(gè)害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

  6.对损害社会的害群(qún)之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都(dōu)无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清除,团(tuán)体才干(gàn)前进。

  9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社区(qū)的(de)居民都(dōu)把他当作害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓起(qǐ)来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害(hài)马(mǎ)群(qún)的(de)劣马。

  比方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说(shuō)黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参(cān)见一位叫大隗的神(shén)。

  他遇到一个(gè)牧马儿童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走(zǒu)粗(cū)禅吗?牧童答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎(zěn)么管理全国。

  牧童答到:管理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同,只要(yào)去其(qí)害马(mǎ)者(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天师。

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