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马踏飞燕(yàn)是(shì)什(shén)么朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了(le)古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要(yào)价(jià)值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立(lì)“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视(shì)马为财富(fù)的象征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别具(jù)一格(gé)，与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西(xī)域(yù)，设(shè)河(hé)西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据(jù)河西汉简的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉(hàn)武帝(dì)曾三次派人(rén)到西(xī)域求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè)，功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆(guǎn)，是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状(zhuàng)，显示了(le)一种勇往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情(qíng)壮志(zhì)，是中华民族伟大气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方(fāng)面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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