周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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