三字经中苟不教性乃迁是(shì)什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句是这句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本(běn)性就会变坏的(de)。

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思(sī)，苟不教(jiào)性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三字经》是(shì)最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括中国传统文化的文(wén)学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等(děng)，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就(jiù)了解了常(cháng)识、传统国学及历(lì)史故(gù)事，以及(jí)故事(shì)内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本(běn)，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀(xiù)的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经(jīng)典传(chuán)统(tǒng)文化(huà)之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个(gè)民族的历(lì)史与(yǔ)精神(shén)，体现了(le)独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年(nián)来形(xíng)成的独(dú)特(tè)的民族(zú)文化，在世界(jiè)上也是举足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为(wèi)素材，植根于(yú)传统文化，强调教育(yù)以“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的影响，讲述教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙(méng)识(shí)字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的(de)社会环境下，德育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所(suǒ)面临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文化(huà)作为新时(shí)期德(dé)育(yù)教(jiào)育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的(de)核心(xīn)就是“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传(chuán)统(tǒng)的教育中，是(shì)把(bǎ)德(dé)育(yù)放在首(shǒu)位的，一个人(rén)首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文化(huà)是中华先贤们几千年(nián)来智慧的(de)结晶，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千年(nián)生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒。

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