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  “从善如流(liú)”是成语,没有上一句,意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往(wǎng)低(dī)处流一样(yàng)自然,形容能迅速而顺畅(chàng)地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的(de)正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如流(liú)”造(zào)句:1、他(tā)能从善(shàn)如流(liú),就是他所以成功(gōng)的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流(liú)了(le)。

  3、既然大(dà)家都想提早散(sàn)会(huì),我(wǒ)就从善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善(shàn)如流(liú),但知师心自用,便将成为独(dú)裁一个(gè)。

  5、权位越高的人(rén),越要(yào)从善如流,什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些这样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善如流的上一句

  从(cóng)善如流(liú)没有上一句。

  从(cóng)善如流(liú),汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流(liú)水向下,形容迅(xùn)速。

  形(xíng)容(róng)能迅速地接受别人的好意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;指听从别人的意见。

  示(shì)例(lì):鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上(shàng)日(rì)记》:“八毛(máo)!”他也立刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让去,真是“从善如流(liú)”,有正人君子的(de)风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝,像(xiàng)流水那(nà)样畅(chàng)快而自然。

  比(bǐ)喻乐于什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些接受(shòu)别(bié)人正确的意(yì)见(jiàn)。

  出自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》:“君子(zi)曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年(nián),郑国不敌(dí)楚国(guó)的(de)进攻(gōng),求救于晋国。

  晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军退兵回国。

  后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡国(guó),蔡国急忙向(xiàng)楚国(guó)求救。

  楚国只好(hǎo)派(pài)公子申和(hé)公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向栾(luán)书请战,准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾(luán)书(shū)的部下智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子阻止说(shuō),此次(cì)与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败(bài)困大了则会令人羞(xiū)耻(chǐ),于是建议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  军中有人对此持异议,认为(wèi)辅(fǔ)佐(zuǒ)栾书(shū)的有十(shí)一个人(rén),只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主(zhǔ)战的(de)人(rén)占多数,因此应(yīng)按多数人的想法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正(zhèng)确(què)的意(yì)见才能(néng)胡(hú)谨(jǐn)代(dài)表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正(zhèng)确(què)意(yì)见便(biàn)能代表(biǎo)多(duō)数(shù)人的想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国后,又想去(qù)攻(gōng)打楚国(guó)。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子等人(rén)分析了具(jù)体(tǐ)情况后,又(yòu)建议栾书暂(zàn)时不(bù)要(yào)攻打楚国,而(ér)去攻沈国。

  栾书又一(yī)次(cì)采纳(nà)了他们的建议(yì)。

  栾书能正确(què)听取部(bù)下(xià)的意见,时(shí)人(rén)便(biàn)称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听从(cóng)好的、正(zhèng)确(què)的意见,就像流水向下(xià)那样,迅(xùn)速而(ér)又自然(rán)。

  ”

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