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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的(de)上一(yī)句(jù)是什么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上一句，意思是听从(cóng)好的意见粗犷，粗旷和粗犷区别在哪像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅(xùn)速(sù)而顺(shùn)畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子(zi)曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造(zào)句：1、他能从善如流(liú)，就(jiù)是(shì)他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固执(zhí)己(jǐ)见(jiàn)的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如流吧(ba)！4、在位者如果不(bù)能(néng)从(cóng)善如流，但知(zhī)师心自(zì)用，便将成(chéng)为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样才能(néng)建立伟(wěi)大的事功。

从(cóng)善如流的上一句

　　从善如(rú)流(liú)没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语(yǔ)成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确的(de)；如流：好像流(liú)水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集(jí)续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五分钱(qián)让去，真是“从善(shàn)如流”，有正人(rén)君(jūn)子的(de)风度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采纳(nà)高(gāo)明正确的意(yì)见(jiàn)和(hé)建议，接受善意(yì)的规劝，像流(liú)水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确的意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑国不敌楚(chǔ)国的进攻，求救于(yú)晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好(hǎo)派公(gōng)子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同(tóng)和(hé)赵括向(xiàng)栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军(jūn)。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻(zǔ)止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(róng)，败困大(dà)了则(zé)会令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议(yì)收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军(jūn)中有人对(duì)此(cǐ)持异议(yì)，认为辅佐(zuǒ)栾书的有(yǒu)十一(yī)个(gè)人，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵，而主战(zhàn)的(de)人占多数，因此应按多(duō)数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

　　智庄子他(tā)们(men)是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能(néng)代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾(luán)书率兵攻下了蔡国(guó)后，又想去攻打楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等(děng)人分析了具(jù)体情况后，又建(jiàn)议栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾(luán)书又(yòu)一次(cì)采纳了他们的建议(yì)。

　　栾书(shū)能正确(què)听取(qǔ)部(bù)下的(de)意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下(xià)那(nà)样(yàng)，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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