周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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