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輮使之然也的然(rán)指的是(shì)，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个(gè)中心观点，从学习的(de)意义、效果、情绪(xù)等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名篇，其(qí)间有(yǒu)些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节(jié)选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于人们(men)了(le)解(jiě)的事(shì)物，又包括(kuò衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗)丰厚的意义，因(yīn)而，道(dào)理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗要提出学(xué)习(xí)不(bù)能够中(zhōng)止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自己的(de)见地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重(zhòng)。

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