社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日节(jié)是什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社(shè)日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日(rì)，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日(rì)节的意义(yì)等(děng)问题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历(lì)几月初(chū)几

　　社日节(jié)是(shì)农历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和(hé)节。是我国(guó)一个祈求丰收的(de)传统节日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期依据干支历法来(lái)定，后来(lái)因(yīn)历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个戊(wù)日，约(y180kg等于多少斤 180kg等于多少磅uē)新谷(gǔ)登场(chǎng)的农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社180kg等于多少斤 180kg等于多少磅，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种或收获的季节，农民们(men)都(dōu)要立(lì)社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福德(dé)正神，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社日(rì)，春社是(shì)立春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日，秋社是(shì)立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地(dì)和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先(xiān)得(dé)设(shè)坛(tán)立(lì)庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是(shì)树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙(miào)有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑(sù)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅造的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长胡(hú)子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区(qū)，人们在(zài)土地庙里立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护(hù)家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解(jiě)那时的社(shè)日情(qíng)景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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