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中国有多少万大军,中国多少万兵力

中国有多少万大军,中国多少万兵力 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以至千里中国有多少万大军,中国多少万兵力是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来(lái),一段时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻学(xué)习(xí)应该有恒心,要坚(jiān)持下去(qù),不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉(yān);

  积(jī)善成(chéng)德,而神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(中国有多少万大军,中国多少万兵力xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折;

  锲而(ér)不舍,金石可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人(rén)的心境由此具(jù)备。

  所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就(jiù)没有办(bàn)法达到千(qiān)里之(zhī)远;

  不(bù)积累细小的流水,就没(méi)有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走十天,它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻(kè)几下就停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个(gè)蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情(qíng)不(bù)一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千里;不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  意(yì)义

  全(quán)句液咐的意(yì)思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方;不(bù)积(jī)累小河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比(bǐ)喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

  可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵国人。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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