三十六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞(dòng)天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南(nán)边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方(fāng)称为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市(shì)，但是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败(bài)了(le)，也(yě)找不(bù)到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没(méi)说过具体的地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就(jiù)是举两(liǎng)个(gè串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是有一些传(chuán)说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如(rú)武当山和崂(láo)山(shān)，现在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基(jī)金会(huì)”。

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