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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

娜能组成什么词，娜字能组什么词语　　最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁娜能组成什么词，娜字能组什么词语则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是(shì)什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神，急(jí)躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以此培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做(zuò)到志存高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习(xí)既要有宁静的(de)学娜能组成什么词，娜字能组什么词语(xué)习(xí)环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅(yì)力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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