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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,大漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī),长河(hé)落日圆的出处,长河(hé)落日圆上一(yī)句是(shì)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却(què)是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单(dān),又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副(fù)都护二人(rén),负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即(jí)景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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