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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

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  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲(yù)问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行(xíng),这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一(yī)人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的句子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一(yī)切事务。

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  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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