周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(b漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里ó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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