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路由器有使用年限吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡(wáng)的。

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生(s路由器有使用年限吗hēng)于忧患死于安乐意思相近的(de)名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家(jiā)生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则(zé)无法家(jiā)拂(fú)士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发奋而得(dé)以生存，安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈(xiè)怠而导致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳(láo)碌，为(wèi)国(guó)家(jiā)、百路由器有使用年限吗姓的安(ān)乐(lè)而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家生(shēng)存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意(yì)思(sī)相近的名言有(yǒu)哪(nǎ)些？

　　先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧(yōu)局纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下(xià)人(rén)快乐之后(hòu)才快乐(lè)。
　　历览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历(lì)观前代王朝(cháo)和古老的家风，往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义(yì)：思(sī)考国家的各种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊(jí)乐(lè)就能导致(zhì)尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思所(suǒ)以危则(zé)安(ān)矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以(yǐ)亡(wáng)则存(cún)矣。

　　——魏(wèi)征

　　释(shì)义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动乱(luàn)的原因就可(kě)以得到大治，思考败(bài)亡的原因就可以得到生存。
　　人无(wú)远(yuǎn)虑，必有(yǒu)近(jìn)忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没(méi)有(yǒu)长远的(de) 打算，那(nà)么近期的(de)事情(qíng)就(jiù)会多(duō)有忧虑。