赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(z找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思ǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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