周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地的人才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释以及周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)呢，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么诗，周公吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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