登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)处(chù)的(de)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听的人却(què)能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕(rào)“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？