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　　“恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城(chéng)隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人(rén)命案件，坏(huài)人自(zì)有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年(nián)间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十(shí)四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但(dàn)其中还(hái)有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有(yǒu)出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十(shí)分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面(miàn)花天(tiān)酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳、胡(hú)不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不(bù)感(gǎn)兄弟救枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙荣打了(le)一顿(dùn)，又赶了(le)出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿(chuān)上(shàng)人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时(shí)，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣(ró周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少ng)念兄弟手足之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而去官府(fǔ)告(gào)拍(pāi)册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了(le)柳、胡二人的(de)真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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