中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成(chéng)，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁(qí)启萼(è)：中(zhōng)秋节(jié)物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味(wèi)，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流(liú)下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼样(yàng)圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家(jiā)人(rén)不出门在(zài)一起聚(jù)餐，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在(zài)吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工(gōng)序(xù) 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图(tú)案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云(yún)：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日(rì)起(qǐ)，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家(jiā)家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是(shì)一(yī)种祈(qí)盼，离乡的(de)人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无(wú)人会(huì)，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明(míng)月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(s350开头的身份证是哪里的hǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜(yè)桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾(gù)中(zhōng)，天(tiān)高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌350开头的身份证是哪里的骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留(liú)下了(le)无数佳(jiā)话和(hé)有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记《西(xī)湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，花(huā)样(yàng)不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅(xiàn)心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花(huā)边(biān)月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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