作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释>

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释>

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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