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织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思网络用语，牵牛织女是什么意思

　　织女，封号天孙(sūn)娘娘，别名天(tiān)女(nǚ)、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收(shōu)阴(yīn)、支机(jī)女等，又与七(qī)仙女姊妹合(hé)称七星娘娘。

　　“织女(nǚ)”原是神话中的(de)女神，为编(biān)织云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén)，后衍(yǎn)化成星宿(sù)名（织女(nǚ)星）。

　　她是(shì)著名的牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)神话的女主角。

　　与织女相关的传统节日是七夕(xī)节。

　　阿富汗改名现在叫什么在上古时代(dài)，便(biàn)有(yǒu)了牵(qiān)牛(niú)、织女天象崇拜及故事传说，它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

　　到(dào)汉代，这传说强调织女是天帝的孙女。

　　现有文字上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份(fèn)的(de)阿富汗改名现在叫什么，是汉代(dài)《史记(jì)·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天上的(de)星宿神化与人格化的结果。

　　牛郎星位(wèi)于(yú)银河东，织女星在(zài)银(yín)河西(xī)，二星(xīng)隔河相望，使(shǐ)人们产生无尽的(de)遐想。

　　与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

　　在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针(zhēn)于开(kāi)襟(jīn)楼，人俱(jù)习之”的记载(zài)，这(zhè)便是我们于现存(cún)文献中所(suǒ)见到的(de)最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载，于是人们根据《西京杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什么(me)意思

　　问题(tí)一：一个网友(yǒu)说她是(shì)织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他(tā)很远(yuǎn)，一(yī)年都不定见一次(cì)面

　　 问题二：牛(niú)郎织女(nǚ)是什(shén)么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为(wèi)神话人物，从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

　　比喻分居两地(dì)的(de)夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自(zì) ]：《古诗十九首》：“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星，皎皎河(hé)汉(hàn)女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去(qù)复几(jǐ)许(xǔ)？盈盈(yíng)一水(shuǐ)间，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐(táng)人《七夕》诗，咏～，皆作(zuò)会别可怜之语，殊失命名(míng)本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合(hé)式；作主(zhǔ)语、分句、宾语(yǔ)；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现(xiàn)左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有(yǒu)人(rén)说我们是牛郎织(zhī)女 回复什(shén)么(me)好(hǎo) 不明白为(wèi)什么你(nǐ)认为这(zhè)也是一个问题，回复或者不回复都不重(zhòng)要啊。

　　 问题(tí)五(wǔ)：果然是什么(me)意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事(shì)实(shí)想的一(yī)样，不出意(yì)料。

　　如：果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相符 如：你如(rú)果爱(ài)他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然(rán)有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符(fú)与公(gōng)子。

　　《史记魏公子列传(chuán)》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记(jì)》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此);果是(shì)(果然(rán)是(shì));果(guǒ)若(果真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民(mín)之患果安(ān)在(zài)哉?在于知安而不(bù)知危,能逸而(ér)不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

　　 问题六：牛郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么(me)生(shēng)肖(xiào)？ 牛(niú)郎和织女没有什么生肖 只是(shì)传(chuán)说中的人物

　　 问(wèn)题七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游，单从名字来看颇(pǒ)有几分古典色彩，可网络展示出的(de)部分图片却(què)以描述男女裸体为主，部分网(wǎng)游测试结(jié)果称之为色情网游，游戏是否(fǒu)色(sè)情需(xū)要相关(guān)职(zhí)能(néng)部门鉴定。

　　 问题(tí)八：对(duì)于牛郎织(zhī)女这个(gè)民间(jiān)故事我感到好奇的问题是什么？ 问题一(yī)：为什(shén)么一群(qún)仙女(nǚ)去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却(què)不施法戒备(bèi)

　　 问题二：织(zhī)女被(bèi)留下来(lái)后(hòu)知孙，其它搭历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎(zěn)么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服(fú)后(hòu)，两人难道一眼(yǎn)就相(xiāng)中对方了？这个尴尬的环(huán)境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭还非(fēi)要等孩(hái)子落地(dì)了才发现，然后来抓织女，织(zhī)女生的孩子也算半个(gè)仙吧？就这么留给牛郎了(le)？

　　 问题五：鹊桥是(shì)怎么(me)移鹄吹模他们这么一踩，一晚(wǎn)上要(yào)死多少只啊？

　　 问(wèn)题九：请大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎， 二人(rén)何(hé)时来相(xiāng)会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞(fēi)不反回(huí)， 牛郎住进织女(nǚ) 今(jīn)天的我特别想你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚少离多是什么(me)意思 一般指夫妻两地(dì)分(fēn)居，一年在一起呆不了几(jǐ)天

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　　织(zhī)女，封号(hào)天孙娘娘(niáng)，别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等，又与七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编(biān)织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神，后衍化成星宿名（织(zhī)女星）。

　　她(tā)是著名的牛郎织女神话(huà)的(de)女主角。

　　与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是七夕节。

　　在上古时(shí)代，便有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传说，它是农(nóng)业(yè)社会男耕女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代(dài)，这传(chuán)说(shuō)强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

　　现有文(wén)字上最早记录(lù)其(qí)人(rén)格化(huà)身(shēn)份(fèn)的(de)，是(shì)汉代《史记·天官(guān)书(shū)》：“织(zhī)女，天女孙也。

　　” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星(xīng)辰(chén)崇拜，是古(gǔ)人(rén)把天上(shàng)的星(xīng)宿神化(huà)与人(rén)格化的结果。

　　牛郎星位于银河东，织女星(xīng)在银河西，二星隔(gé)河相望，使人们(men)产(chǎn)生无尽的(de)遐想。

　　与(yǔ)织女(nǚ)相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

　　在(zài)东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉(hàn)彩女常以七(qī)月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼，人俱习(xí)之(zhī)”的记载(zài)，这便是我(wǒ)们于(yú)现存文献中所(suǒ)见(jiàn)到的(de)最早的关于(yú)乞(qǐ)巧的记载，于(yú)是(shì)人们(men)根据《西京杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织(zhī)女是(shì)什么意思

　　问题一(yī)：一个网友说她是(shì)织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友离他很远，一(yī)年都不定见一次(cì)面

　　 问(wèn)题二：牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织(zhī)女为神(shén)话人物，从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

　　比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

　　也(yě)泛(fàn)指一对恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢(tiáo)迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素(sù)手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣(qì)涕零如雨。

　　河汉(hàn)清且浅(qiǎn)，相去复几(jǐ)许？盈盈一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕(xī)》诗阿富汗改名现在叫什么，咏(yǒng)～，皆作会别可怜之语，殊失命名(míng)本旨(zhǐ)。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉四书(shū)》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗(ma)?怎么VCD在播放时(shí)声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不明白为什(shén)么(me)你认为这也是一个问题，回复或者不回复都不(bù)重要(yào)啊。

　　 问题五：果然是什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi)：副词 1、与事(shì)实想的(de)一(yī)样(yàng)，不出意料。

　　如：果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如：你如(rú)果爱他，就应(yīng)该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实(shí)与所说或所(suǒ)料相(xiāng)符(fú) 果(guǒ)然(rán)名不虚(xū)传 里头果(guǒ)然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的纱衣(yī),她就(jiù)拿起来(lái),转身走进树林。

　　《牛郎织女》 果(guǒ)然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符(fú)与公子。

　　《史(shǐ)记魏公子列传》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果(guǒ)死(sǐ)耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此);果是(果然(rán)是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所(suǒ)详。

　　《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

　　 问题六：牛郎(láng)织女指什么生肖？ 牛郎和(hé)织女没有什么生(shēng)肖 只是传(chuán)说中的人物

　　 问(wèn)题七：织(zhī)女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单(dān)从名字来看(kàn)颇有几分古(gǔ)典色彩(cǎi)，可(kě)网络(luò)展示(shì)出的部分图片却(què)以(yǐ)描述男(nán)女裸体为主，部分网游测试(shì)结果称之为色(sè)情网游(yóu)，游戏是否色情需要(yào)相关(guān)职能部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎(láng)织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题是(shì)什(shén)么？ 问题一(yī)：为什么一(yī)群(qún)仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂(làn)冲(chōng)澡(zǎo)却不施(shī)法戒(jiè)备

　　 问题(tí)二：织(zhī)女被留下来后知(zhī)孙，其(qí)它搭(dā)历链仙女就(jiù)完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了(le)么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后(hòu)，两(liǎng)人难道一眼就相中对(duì)方了？这个尴尬(gà)的环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭还非要等(děng)孩子(zi)落地了才(cái)发现，然(rán)后来抓织女，织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧？就(jiù)这么留(liú)给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊桥是怎么移鹄吹模(mó)他们这么一踩(cǎi)，一晚(wǎn)上要死(sǐ)多少(shǎo)只啊？

　　 问题九：请(qǐng)大家猜(cāi)猜(cāi)看 念念不忘心(xīn)已碎， 二人何时来相会， 白(bái)勺煮(zhǔ)酒无意(yì)义(yì)， 天鹅一飞不反(fǎn)回(huí)， 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)特别想(xiǎng)你(nǐ)

　　 问题十：牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意(yì)思 一(yī)般指夫妻两地(dì)分居，一(yī)年在(zài)一起呆不了几(jǐ)天

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