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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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