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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之也成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想(xiǎ成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区ng)后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足也(yě)不例(lì)外。

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