1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月(yuè)球上留下的脚印还清(qīng)晰可(kě)见，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项危险而神(shén)秘的任务(wù)。他这次的目的(de)地(dì)并不(bù)是(shì)38.4万(wàn)千米之(zhī)外的月球，而(ér)是安第斯山脉的一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的(de)秘(mì)密(mì)就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄(è)瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中，有着超(chāo)过(guò)1000个巨大神秘(mì)的洞穴(xué)系统(tǒng)，其中位于安第斯山脉东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地(dì)的土著部落舒(shū)尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着关于人类起源的(de)最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一个(gè)世界的科技信(xìn)息，这些信(xìn)息(xī)如果可以(yǐ)被破解，足以彻(chè)底改变人(rén)类的(de)未来(lái)。但是(shì)这个传(chuán)说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载(zài)着(zhe)阿波罗11号(hào)飞船从美(měi)国肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启(qǐ)了(le)人类首(shǒu)次登月的(de)太空征程(chéng)。全世界几乎有电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在直播的(de)过程(chéng)当中，突然发生了长(zhǎng)达两分(fēn)钟(zhōng)的信(xìn)号中(zhōng)断。至(zhì)今为止，美国(guó)宇航局并没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号需要在澳大利亚的(de)接收站中转到(dào)美国(guó)，然后再转播(bō)给全世界，所以偶尔(ěr)出现中断是正(zhèng)常现象(xiàng)。但(dàn)是这样的(de)解(jiě)释很难令民众信服(fú)。且(qiě)不(bù)说(shuō)信号从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也只会是产生信号的延(yán)迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认(rèn)为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号的(de)中(zhōng)断是因为(wèi)阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中(zhōng)看(kàn)到了超(chāo)出他认知的(de)景(jǐng)象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通(tōng)话记录开始流传(chuán)，记录中(zhōng)显示，当时(shí)的(de)宇(yǔ)航(háng)员们看到了(le)不属(shǔ)于地球的未知物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一(yī)切(qiè)。当(dāng)时月球上的三(sān)名宇航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环形(xíng)山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大(dà)得多，看上去也要先进得多(duō)。这显然是一个(gè)让人难(nán)以置信(xìn)的都市传说(shuō)。最(zuì)终，这些相关(guān)的报道并没有得到美国航天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另(lìng)外的两位(wèi)宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目的(de)英(yīng)雄，可是这(zhè)些凯(kǎi)旋的英雄们在(zài)发(fā)布会(huì)的大厅里不但(dàn)没(méi)有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特(tè)别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的过程(chéng)只(zhǐ)字不提，却和(hé)记(jì)者聊起了上帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对(duì)外星文明产生了(le)极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加入(rù)寻找(zhǎo)失落(luò)文(wén)明的探险队伍(wǔ)当(dāng)中，是因为他(tā)了解到了一位(wèi)意大利(lì)神(shén)父的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后(hòu)，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀奇古怪(guài)的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在(zài)展示(shì)天主教会对世界各(gè)国人民文化和(hé)艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了(le)教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬(bān)到了(le)一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的小城里，一(yī)边传教(jiào)一(yī)边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在当地(dì)帮(bāng)助这些(xiē)当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还(hái)组织(zhī)教会往当地输送民生的(de)必需品，并且和他的(de)父亲一起用(yòng)了10年的时(shí)间建立了一所农业学校(xiào)和一(yī)所研究机(jī)构，这让当地的土著(zhù)们(men)，也(yě)就是我(wǒ)们开始所(suǒ)说(shuō)的舒(shū)尔(ěr)人，对他充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒(shū)尔人也开始送(sòng)给他一些礼(lǐ)物(wù)作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块(kuài)非(fēi)常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植物以(yǐ)及蛇的(de)图案，在金字塔的基(jī)座上还有(yǒu)象征着太阳和(hé)行(xíng)星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很大(dà)的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引(yǐn)起了(le)他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物品的(de)来(lái)历，结(jié)果土(tǔ)著人的回答(dá)让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔(ěr)人(rén)告(gào)诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自(zì)一(yī)个地(dì)下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越(yuè)多(duō)，其中很多(duō)都非常奇(qí)怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在(zài)了(le)学校(xiào)里(lǐ)，装满了整整(zhěng)三(sān)个(gè)大房间，从印(yìn)加陶器到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)自己也不知道究东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿竟有(yǒu)多少东西。他(tā)也并没(méi)有对其进行过分(fēn)类，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三(sān)个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要是现代(dài)的(de)物(wù)品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿基(jī)督教传统精神(shén)所(suǒ)仿造的(de)物品，以及一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物(wù)品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布时期前的各(gè)种文化的产物。这些出土文物是当地人在(zài)他们的田野里(lǐ)或者是(shì)未经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几乎包(bāo)含着(zhe)厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住(zhù)民文化的(de)陶器(qì)。

而第三种类(lèi)的物品则(zé)最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是(shì)通过(guò)打包金属板形成的，上面(miàn)刻有(yǒu)铭(míng)文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃(āi)及的文字，类似这(zhè)样的(de)金(jīn)属版克(kè)雷(léi)斯(sī)皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘的金属板还具(jù)有形状记忆(yì)功能，在(zài)发(fā)生巨(jù)大的(de)形变之后，能(néng)够(gòu)在一小时之内(nèi)恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不(bù)明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠毁残(c东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿án)骸同样(yàng)具有(yǒu)类似的功能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它们之间(jiān)似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮神父(fù)在当地建(jiàn)立(lì)起了一间(jiān)卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收(shōu)藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没(méi)有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异(yì)的(de)大火，这场大火把所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在(zài)今天看来(lái)，这(zhè)是一件不可思(sī)议的(de)事(shì)情(qíng)。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高(gāo)的(de)金(jīn)属板，所以(yǐ)外界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这(zhè)些(xiē)文物(wù)极(jí)可能在大(dà)火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去(qù)掠(lüè)夺痕迹的一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后操作这(zhè)一切的正是当时(shí)的天主教徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世(shì)界十(shí)大禁地之一的神(shén)秘档案馆，但这个(gè)论点因为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑，所以最(zuì)终成了一个(gè)人尽皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之后，当地的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神父(fù)后来又收到了一些物品(pǐn)，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这(zhè)个(gè)消息之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入(rù)洞(dòng)穴之后，先是经过(guò)了一条(tiáo)狭(xiá)窄的(de)过(guò)道(dào)，然(rán)后通过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层(céng)楼的深度，并到达了(le)一(yī)条狭长的(de)地道(dào)当(dāng)中，里面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍(jí)。这些书籍大部分由(yóu)一(yī)种不(bù)起眼(yǎn)的金属片制(zhì)成，其中最引人注目的(de)是当(dāng)地(dì)民族(zú)古(gǔ)老传(chuán)说当中的“黄金书(shū)”。

“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”共(gòng)有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文(wén)字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好(hǎo)像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并(bìng)不属于现在人类已知的(de)任(rèn)何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外(wài)，地洞里还有很多(duō)黄金制成的薄(báo)板，并且都有(yǒu)文字(zì)时(shí)刻在上面。

几年(nián)后(hòu)，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾进(jìn)入隧道当中，并出版了一(yī)本小说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得(dé)平整的大(dà)厅(tīng)，面(miàn)积超过2万多平方米(mǐ)，地道内(nèi)的(de)通道(dào)墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美的(de)巨大石门，让这位以大(dà)胆想象(xiàng)而闻(wén)名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多(duō)用纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属(shǔ)于那个时代文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信不疑地(dì)认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任何的照片和(hé)实(shí)物(wù)证据，一(yī)个淘(táo)金(jīn)探(tàn)险家(jiā)和(hé)非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大(dà)的(de)可信度，但很多人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的(de)可能是真实的(de)，人类依(yī)然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真(zhēn)实(shí)性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了(le)有史(shǐ)以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚(yà)马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域的专家、大(dà)学机(jī)构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了致命(mìng)的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当他们进(jìn)入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个又一个教堂(táng)般巨(jù)大的(de)空(kōng)间，四周有(yǒu)着很多(duō)垂(chuí)直(zhí)的(de)墙(qiáng)壁以(yǐ)及直角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个(gè)让人毛(máo)骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨(gǔ)来(lái)源于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因(yīn)，坟(fén)墓的(de)设计非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的(de)是，里面并没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何的金属物品。

接(jiē)着，在(zài)沿着(zhe)隧道进行了数英(yīng)里的(de)艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进的区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发现(xiàn)洞(dòng)穴的(de)某(mǒu)些物(wù)理特征确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现了一些具有(yǒu)动物学、植物学和(hé)考古(gǔ)意(yì)义的(de)物品，但是(shì)传说中的金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的(de)洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意透露“洞穴的(de)真(zhēn)实位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供任(rèn)何实物的证据(jù)和(hé)金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复(fù)到了正常的工(gōng)作(zuò)中，但他始终坚信这是一个人(rén)类(lèi)未(wèi)知的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须要(yào)找到传说中的“金(jīn)属图(tú)书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然(rán)在莫(mò)里茨的探险(xiǎn)手(shǒu)稿当中发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里(lǐ)茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访遗(yí)迹的向导，是另一(yī)个声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当地的居民(mín)，他的(de)叔叔因为与(yǔ)书(shū)尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们(men)守护千年(nián)的(de)秘密(mì)地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁(suì)的贾拉米洛(luò)在(zài)他的叔(shū)叔带领下进入了这(zhè)个(gè)地方(fāng)，并在之后至少还(hái)光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着数(shù)千本大型的金属书籍(jí)，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文字(zì)和符号。除(chú)了放置金属图书(shū)的(de)地(dì)方，还有第二个图(tú)书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于(yú)联系到(dào)了贾拉米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次筹(chóu)划对金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求(qiú)各大科(kē)学团(tuán)体的帮(bāng)助(zhù)，并在(zài)1997年(nián)借由(yóu)一次(cì)重(zhòng)要的(de)人(rén)类(lèi)学大会来宣传他(tā)的探(tàn)险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利因素，探险(xiǎn)计划依然在持(chí)续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍(huò)尔接到了一个(gè)噩耗，唯一(yī)直(zhí)到遗迹入(rù)口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡(wáng)。

至(zhì)此，最可(kě)能接近真相的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传(chuán)说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是(shì)否(fǒu)存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地球上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么会参加那次探(tàn)险呢？

很(hěn)多人问(wèn)过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为何突然对外(wài)星文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣，是(shì)不(bù)是因为他亲(qīn)身接触的经历(lì)所触(chù)发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于(yú)有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了严(yán)格的管控，所以人(rén)们无法得(dé)到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白宫接(jiē)受了采访，在这次(cì)采访当中(zhōng)，他(tā)多次欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们(men)只是(shì)完成了一个(gè)开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可以去除真理(lǐ)保(bǎo)护(hù)层的人能够(gòu)获(huò)得(dé)突破。

有人认为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)所说(shuō)的保护层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多(duō)民(mín)众无法获知的(de)信息(xī)被官方(fāng)完全地隐藏了(le)起(qǐ)来，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层”是指另一个(gè)维(wéi)度(dù)的(de)开启(qǐ)方式，也是他后半生一直所要寻(xún)找的答案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层原因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着(zhe)“金属图书(shū)馆(guǎn)”探险计划的(de)终止，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月“断联”的两(liǎng)分(fēn)钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持是(shì)我的动力！

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