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希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。