三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居(jū)住(zhù)的名(míng)山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居(jū)住(zhù)的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔(kuò)，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回：一(yī)到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)在哪里(lǐ)？2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米3>

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米川的(de)地方，或(huò)者是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为(wèi)里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更(gèng)好找，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁(níng)府句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人曾(céng)在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系(xì)但是(shì)么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山(shān)，比(bǐ)如(rú)武当山和崂(láo)山，现在很多(duō)山(shān)上(shàng)的建(jiàn)筑都被列入了(le)世(shì)界遗产，为了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山(shān)基金会(huì)”。

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