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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自(zì元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(t元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字īng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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