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硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段(duàn)，硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教(jiào)育的(de)内容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础上再(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。