周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(谢霆锋资产有百亿吗yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么(me)解释是我要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zh谢霆锋资产有百亿吗ōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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