死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个(gè)奄奄一(yī)息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那(nà)一霎那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

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麦(mài)克杜格尔(ěr)通(tōng)过这(zhè)次实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的(de)21克指的(de)就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出(chū)这样的(de)结论(lùn)显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是(shì)多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严(yán)重的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉得(dé)生活是(shì)充(chōng)实(shí)的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸(xìng)福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前(qián)走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有(yǒu)各种各(gè)样的(de)假说，并且看上去(qù)还(hái)非常合(hé)理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受。

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