怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固(gù)已无愧于(yú)四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(ch魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了áng)用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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