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  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟(yín)》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí),它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段>小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的(de)人。

  作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中(zhōng),似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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