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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差德国对中国友好吗，德国对中国怎么样，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制(zhì)，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(d德国对中国友好吗，德国对中国怎么样e)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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