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狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现

狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么是【释义(yì)】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什(shén)么

  【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上的狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现(de)三(sān)个(gè)人来(lái):子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不生气,而且还很(hěn)高兴,所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

  (子(zi)路(lù),人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣(shèng)王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他(tā)的善言劝(quàn)告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣(shèng)王(wáng),人称“大舜”,禹的(de)帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子(zi)说(shuō),舜比禹要更(gèng)伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人为善。

  所(suǒ)谓“善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)”,就(jiù)是把成绩(jì)优点看作不(bù)是个人(rén)独有、而是和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺(quē)点,遵(zūn)从(cóng)别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫,直(zhí)到做(zuò)天子,所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸取别人(rén)的长处以提高自己,从(cóng)而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善(s狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现hàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作放弃自己的(de)主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的(de)意(yì)思;

  也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”,是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人服务的意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些(xiē)变了,成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻过(guò)则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴(xīng),知道(dào)自(zì)己的过失应当不隐讳,而(ér)改正自(zì)己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故(gù),扩充(chōng)了(le)关于知过必改的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于(yú)律己,出而见之(zhī)事(shì)功(gōng);心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格(gé)地约束(shù)自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错(cuò)误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过(guò)也必文。

  ”(意思:一(yī)个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义.

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