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  害群之(zhī)马原指损(sǔn)害马群的劣马。

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  现比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

  害(hài)群之马寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人(rén),要及早发(fā)现、及早处(chù)理。

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)的寓言(yán)故事

  有一(yī)次,黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌寓在座一虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么左一右护卫,张若、他(tā)朋在前边(biān)开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们(men)来(lái)到(dào)襄诚田野(yě)时,迷失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个人指路。

  正好(hǎo),他们(men)遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道具(jù)茨(cí)山(shān)在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说(shuō):“知(zhī)道(dào)”黄(huáng)帝(dì)说:“这孩子真(zhēn)特别!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请(qǐng)问(wèn),你是否知道怎么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象(xiàng)你们在野外邀(yāo)游相同,只管前行,不(bù)要无事生非,把(bǎ)政事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世间(jiān)游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教道我(wǒ)说:“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘(wàng)尘世间的全(quán)部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又(yòu)要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理全(quán)国(guó)也(yě)应当像这(zhè)样,我(wǒ)想用不着我来(lái)说(shuō)什(shén)么。

  ”黄帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝(dì)又持续诘问(wèn)。

  那(nà)孩(hái)子说:“管理全(quán)国,和我放马又有何不同(tóng)呢(ne)?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

  1.咱们是一个(gè)联(lián)合的(de)全体,不允许某(mǒu)些害(hài)群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那么(me)一大堆人(rén)里必定有几(jǐ)个害群之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些害群之马。

  6.对损(sǔn)害(hài)社会(huì)的害群(qún)之马,咱们决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我们都(dōu)无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶(è)贯满盈的(de)害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除(chú),团(tuán)体才干前进(jìn)。

  9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非(fēi),社(shè)区(qū)的居民都把他当作(zuò)害群之马。

  10.我觉得(dé)像他这(zhè)样的害群之马就应该抓起来!

害群之(zhī)马从中得(dé)到(dào)的(de)启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社(shè)会或(huò)团体的(de)人(rén)。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪(nǎ)走(zǒu)粗禅吗?牧童(tóng)答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到(dào)这小孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧(mù)童答到:管理全(quán)国(guó)跟牧马(mǎ)相同(tóng),只要去其害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童为天师。

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