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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开采(cǎi)出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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