无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几(jǐ不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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