老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗-橘子百科-橘子都知道

老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)是(shì)练实是竹子开花后结的果实的。

　　关于非练实(shí)不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实(shí)指的是(shì)什么以及非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实是(shì)什么意思(sī)网络(luò)用语，练实指的是什么，练实是什么果实，练实(shí)图(tú)片等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

非练(liàn)实不食(shí)的练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事(shì)物的复(fù)杂性，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的(de)不定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自(zì)化，返(fǎn)归无(wú)为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。