开(kāi)学报道还(hái)是报到，开学报(bào)道和开学报(bào)到的(de)区别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是(shì)报到，开学报道和开学报(bào)到的区(qū)别

　　因为“报道”是(shì)利用某种工具对某事或物进行解释说明(míng)，使人们三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人清晰(xī)了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参(cān)加(jiā)会议的人到达会三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(huì)场办理的手续，或者告知自己到了，因此开学用(yòng)“报到(dào)”比较合适。

　　报道(dào)和报(bào)到(dào)的区(qū)别有：意思不同(tóng)、使用(yòng)场合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报道必(bì)须真实，不许有半点虚(xū)假。

　　2、报(bào)到：向组织报(bào)告自(zì)己已(yǐ)经来(lái)到。

　　例(lì)句：新生(shēng)报到意思说(shuō)准备在这(zhè)个(gè)学(xué)校上学的学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用场合不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：报道(dào)是(shì)向人群、向社会通(tōng)报情况，其(qí)内容广(guǎng)泛(fàn)受体(tǐ)较众(zhòng)，影响较(jiào)大，知晓率较高。

　　例句：报刊(kān)上常有(yǒu)不明飞(fēi)行物的报(bào)道，我(wǒ)对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某个人或(huò)某个单(dān)位报(bào)告你已到达指(zhǐ)定现场，内(nèi)容是单(dān)一的(de)，相对(duì)来说，其范围和影响都比较小。

　　例句：我当初来(lái)此报到(dào)时，人地(d三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ì)生疏，形(xíng)单(dān)影只，生活颇(pǒ)感(gǎn)寂寞。

　　三、两者(zhě)词(cí)性不同(tóng)。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动(dòng)词、名词(cí)，适用于不(bù)同的语境。

　　例(lì)句(jù)：对社会上(shàng)的丑恶现象(xiàng)，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例句：我来报到了(le)，贝格(gé)欠(qiàn)起(qǐ)身子(zi)，惟妙(miào)惟肖地行举手礼；

　　难以表(biǎo)现(xiàn)出更加恭敬和得意(yì)的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报(bào)道(dào)的(de)近义词可以同报(bào)导(dǎo)，均是(shì)指对新闻等的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道(dào)后(hòu)，脑子里第一反应就(jiù)是(shì)我要(yào)听到你的声音，让我知道(dào)现在(zài)的你安然无(wú)恙。

　　2、报到：而报到没有(yǒu)近义(yì)词(cí)。

　　例句：到展览会参观的人都必(bì)须先到(dào)总服务(wù)台报到。

开(kāi)学是报道还是报到(dào) 二者的区别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和报到两(liǎng)者意思不(bù)同、词性不同、近义词不同、所(suǒ)用对象不同。

是(shì)报(bào)道还是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用(yòng)某种工(gōng)具对某事或物进(jìn)行解释(shì)说明，使人们(men)清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参(cān)加会(huì)议的人到达会(huì)场办理(lǐ)的手续,或者告知自(zì)己到(dào)了。

　　 2、两者(zhě)词性不同(tóng)

　　 报道有多种(zhǒng)词性，可(kě)以作为动词、名词(cí)，适用(yòng)于不同的语境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者(zhě)近(jìn)义词不同

　　 报道的近义词可以(yǐ)同报导(dǎo)，均是指对(duì)新闻等(děng)的(de)报(bào)告传播(bō)。

　　而报到没有近义词(cí)。

学(xué)生报到是什么(me)意思

　　 “学(xué)生报(bào)到”的意陆(lù)喊缺思是学生(shēng)去新(xīn)学校办的(de)手续(xù)，告知(zhī)自己到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉(hàn)语成语，向组织报告(gào)自己已经来到：新生今(jīn)天开始。

　　出(chū)自宋 文(wén)莹 《玉壶(hú)清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未刻方出中书，会(huì)早(zǎo)辩岁大热，特(tè)渗虚许公(赵普)纔午归(guī)第，遂(suì)为永制。

　　”

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